Vad är kollektiv rädsla och hur man kan övervinna den?

Denna fråga skickades in av vår läsare. Du också kan du ställa din fråga till Lifehacker - om det är intressant kommer vi definitivt att svara.

Victor Vakhstein

Doktorsexamen i sociologi, Professor, dekan för fakulteten för samhällsvetenskap, MSSES.

Vanligtvis betyder "kollektiv rädsla" något allmänt emotionellt tillstånd hos någon stor social grupp - "samhälle", "människor". Något liknande visas i spela "Fear and Despair in the Third Empire" av den tyska poeten och dramatikern Bertolt Brecht.

Men i verkligheten finns det ingen "kollektiv rädsla".

Även om du är rädd för något bara för att dina vänner, föräldrar, grannar eller bara bekanta är rädda för det, är detta inte en kollektiv rädsla. Och även när många oberoende av varandra är rädda för vad de tycker är samma sak - kärnkrig, hunger, infektion, plötslig arrestering - detta är inte heller en kollektiv rädsla.

Så var kommer då myten om kollektiv rädsla ifrån? Från vanligt tänkande analogt. Det finns en man. Han kan vara rädd, han kan vara orolig för något, han kan ha fobier, tvångstankar, panik. Och det finns ett "kollektivt" eller "samhälle". Detta är en sådan församling sammansatt av många människor. Och det visar sig att om du söker bra kan du också hitta någon form av fobi.

Sociologer i slutet av 1800-talet i Europa (och i slutet av 1900-talet i Ryssland) spelade entusiastiskt kollektivet psykodiagnostiker, talar om "oroligt samhälle", "neurotiskt samhälle", "allmänhetens rädsla" och "Sociala fobier". Sådana begrepp har dock inte mer betydelse än "kollektiv kärlek" eller "social sorg".

Men det faktum att samhället inte är en gigantisk organism utan en kollektiv stat smälter inte grytan med individuella känslor betyder inte att våra känslor inte kan orsakas av andras beteende Av människor. Däremot är djupt personliga upplevelser - från mild ångest till panikattacker - sociala genom och igenom.

Så det är värt att prata inte om kollektivt utan om inducerad rädsla.

Det vill säga en individuell emotionell reaktion som "utlöses" av externa utlösare - händelser, handlingar eller ord - efter att något har erkänts som ett hot. Dessutom sammanfaller inte hotet och utlösaren. Egentligen är den externa utlösaren (induktionskälla) det som gör hotet till ett hot.

Du lär dig till exempel av föräldrakatten att skolan där ditt barn studerar säljer droger. En far dyker omedelbart upp, som vet med säkerhet (han såg det själv, berättade pålitliga människor för honom) att misstänkta tonåringar säljer heroin till femte klassare bakom skolan. Och nu, efter flera timmars föräldrahysteri, är du tidigare rationell, sund, inte känslomässig person - ta ledigt från jobbet för att gå med i "föräldern patrullera. "

Och om den moraliska paniken i samband med rykten om "blåhvalar" finns det en intressant studie"Dödsgrupper": från lek till moralisk panik ett team av antropologer under ledning av Alexandra Arkhipova.

Källor till rädslainduktion varierar i omfattning och typ.

• Införandet av ett självisoleringsregime eller sökningar efter vänner är "skrämmande" händelser som inte beror på vad din närmaste krets säger och tycker om det.
• Åtgärderna från dina bekanta - de som under pandemins tidiga dagar köpte pasta och patroner för Saiga-karbinen.
• Ord, ordstäv, berättelser, genomsyrade av en känsla av rädsla - från ett inlägg från en okänd person på Facebook till program på Channel One.

Dessutom förändras också metoderna för infektion med rädsla när kommunikationsmedlen utvecklas. Han verbaliserar, blir mer "chattig". Detta är inte längre den tysta skräck som en amerikansk bonde gräver en bunker i sin bakgård i väntan på en kärnapokalyps. Idag är rädsla en full av paniska inlägg och kommentarer på sociala medier.

När det gäller kampen mot epidemin av rädsla är det bästa vapnet att studera dem.

Dessutom har känslornas sociologi redan etablerat sig som ett forskningsfält. Du kan börja dyka in i den med boken "En inbjudan till känslornas sociologi" av Scott Harris. Jag rekommenderar också Fear. Historien om en politisk idé "av Robin Corey.