Varför vanan att ha rätt kommer i vägen och hur man hanterar det

Ansträngningar leder inte alltid till önskat resultat. En person kan överanstränga, studera och försöka bli bättre, men ändå inte få någon löneökning. Författare till boken ”Livets sammanhang. Hur man lär sig att hantera de vanor som driver oss ”är säkra på att det är i våra kognitiva vanor. Om du förstår dem kan du fixa det.

Vladimir Gerasichev, Arsen Ryabukha och Ivan Maurbakh har upprepade gånger bevisat denna tes i praktiken under företagsträning. Dessutom är Ryabukha och Maurbach psykologer och TEDx -talare, så de har tillräckligt med erfarenhet. Med tillstånd från Alpina Publisher publicerar Lifehacker det första kapitlet i The Context of Life.

---

Den första kognitiva vanan i fråga är vanan att ha rätt, det vill säga att ständigt återvända till känslan av att "min bild av världen är korrekt", "jag tolkar händelser korrekt".

Det är möjligt att denna vana är inneboende i oss alla i en eller annan grad. Som anhängare av teorin om prediktiv kodning tror, ​​hjärnhalvkulornas cortex, som bearbetar signaler som kommer från miljön, filtrerar dem på ett sådant sätt att sista bilden visade sig vara konsekvent. Det är denna funktion som är viktigast: att inte se och lära sig något nytt, utan att lägga ett pussel där det inte finns några detaljer som sticker ut från den allmänna bilden. Om hjärnan får en signal som inte passar in i detta pussel, ignorerar hjärnbarken oftast denna signal eller tolkar den för att inte få ner den befintliga bilden av världen. Mycket mindre ofta (vanligtvis om "detaljen" upprepas flera gånger) går hjärnan med på att ändra något i den övergripande bilden. Detta nyhetsfilter gör att vårt psyke kan vara mer stabilt.

Ibland är det så viktigt för oss att hela tiden ha en korrekt och konsekvent bild av världen inför ögonen att detta kognitiv vana blir mer än bara en adaptiv mekanism. Vår bild av världen i en av sfärerna (eller i flera på en gång) blir nästan ogenomtränglig och verklighetens signaler kan inte förändra den.

Vi står ständigt inför situationer där människor tillåter vanan att ha rätt att styra själva. De kan helt enkelt inte ge efter, och en kamp börjar mellan stela bilder av världen, som alla har lite att göra med flexibel, mångfacetterad verklighet. Samtidigt, även om det uppstår en allvarlig intressekonflikt, finns det alltid en möjlighet att komma överens om parterna kan en sekund distrahera från din egen rättfärdighet, erkänn en kort stund att motståndarens världsbild kan vara åtminstone till viss del korrekt. Denna fördärvliga omöjlighet, även i fantasin, att ta den andra sidan är roten till ondskan i många oförsonliga konflikter:

• föräldern kräver att tonåringen kommer hem för att övernatta, och han vill umgås med vänner hela natten;
• cheferna för de två butikerna anklagar varandra för att störa tidpunkten för tillverkning av enheten, och var och en har sina egna skäl och sin egen bild av vad som händer;
• Judarna tror att Palestinas land tillhör judar, araber - att araber.

Intressant nog är vanan att ha rätt lite som ett virus: det smittar. När en motståndare insisterar på egen hand vill vi ofta bete oss som tuffa, även om vi inte först planerade det. Vi känner att vår bild av världen inkräktas på, och vi stärker vårt försvar. Det är så människor, organisationer, länder är involverade i konflikten. Detta varar tills någon stannar upp, försöker acceptera en annan synvinkel, att höra motståndarens argument - i ett ord, för att övervinna sin vana att ha rätt, att försöka kontrollera det.

Varför behöver vi en vana att ha rätt

Vi känner oss inte bara tuffa, utan starka, kunniga och självsäkra.

Vi kan slänga det tortyrfulla åt sidan tvivlar redan innan de bildas till någon begriplig tanke och fattar därmed snabbare beslut.

Vi erbjuder aktivt vår bild av världen till andra, övertygar dem, inspirerar och uppnår därmed målet (till exempel säljer vi en produkt eller marknadsför vår idé).

Hur vanan att ha rätt kan komma i vägen för oss

Vi tappar förmågan att flexibelt svara på förändringar och se nyanser.

Vi blir mindre empatiska, mindre benägna att lyssna på och förstå andra människor.

Vi är ovilliga att märka våra misstag, vilket innebär att vi, som finansiärer uttrycker det, är mer benägna att ”lägga till förlusterna”.

Lusten att ha rätt, som vilken anpassningsmekanism som helst, är neutral i sig och kan tjäna både skapande och förstörelse. Frågan är om vi kan kontrollera det - eller om det styr oss.

Varför låter vi vanan att ha rätt styra oss

1. Rädsla för förändring. På grund av honom bildas denna vana oftast. Det är inte för ingenting som vissa människor med en stel, oflexibel världsbild ibland kallas konservativa (även om detta inte alltid hänger ihop).
2. Lusten att tvinga din vision. Om en person har en idé, passion, uppdrag, kan han gå direkt till den, utan att utvärdera motargument (vilket kan vara betydande).
3. Självbekräftelse. Här i frasen "Jag har rätt" ligger tonvikten på "jag". Att etablera din position kan vara ett sätt att stiga över den andra, känns som bättre, smartare, starkare än motståndaren.
4. Maktkamp. Vems bild av världen blir dominerande, allmänt erkänd, han anses vara en ledare, han påtvingar både formuleringen av problemet och dess lösning. Människor kämpar om makten på alla nivåer - från skolklassen och familjen till landet och världen, och överallt är det en kamp för bildandet av en världsbild, kampen för rättfärdighet, för vad som anses viktigt och korrekt, och vad filtrera bort.

Hur hanterar du din vana att ha rätt

Det första vi behöver för att hantera vår vana att ha rätt är öppenhet. Det är i princip nödvändigt att vara redo att ta in en annan synvinkel i ditt medvetande, som kan komplettera vårt eller motsäga det.

1. Försiktigt lyssna på samtalspartnern. Försök att förstå hans ståndpunkt och argument. Det är möjligt att dina synpunkter inte motsäger, utan sammanfaller eller kompletterar varandra. Det kan också hända att du, efter att ha lyssnat på någon annans ståndpunkt, håller med den (eller din motståndare - med din) […].
2. Det är bättre att ge upp vanan att ha rätt med någon som strider mot dig. För att göra detta bör alla kort distrahera från sin del av att ha rätt och hitta sin del av det vanliga misstaget [...].
3. Att bryta vanan att ha rätt är svårt eftersom det gör ont i sinnena. För att börja göra eftergifter kan en assistent som inte är inblandad i konflikten krävas (till exempel en moderator i affärskonflikter, en psykolog i äktenskaplig) […].
4. Människor har olika kapacitet att förändras. Det kan hända att du måste ta de första stegen. Detta händer särskilt ofta om du är i konflikt med en person som är mycket äldre än dig: i åldern neuroplasticiteten minskar, viljan att skydda sin världsbild ökar och vanan att ha rätt ökar det blir svårare. Det faktum att det är lättare för dig att förstå den andra sidan betyder inte att bara du måste göra eftergifter [...].
5. Ibland är de känslor som leder till vanan att ha rätt mycket viktigare än de som väcker konflikten. Det är därför kostnaden för vanan att ha rätt kan vara oöverkomlig på båda sidor. Om du kommer ihåg detta i tid hjälper det att ta steg mot […].
6. För att hantera din vana att ha rätt, att "slå på" och "stänga av" i tid, är det viktigt att förstå vad som egentligen provocerar det. Du kan räkna ut det på egen hand, på ett träningspass eller med psykolog […].
7. Om det inte handlar om vanan att ha rätt, utan om dina värderingar och du inte är redo att ge upp dem, separera din rättfärdighet från självbekräftelse. Kommunicera din synvinkel och argument till samtalspartnern, men gör det klart att du också respekterar hans ståndpunkt […].

"Livets sammanhang" hjälper dig att ta ett steg framåt och bli av med de vanor som stör utvecklingen. Om du vill se dig själv utifrån och förstå orsaken till problemet kommer den här boken definitivt att vara till nytta för dig. Med nya idéer kan resultaten förändras.

Att köpa en bok