10 hemska saker som ansågs normala bland samurajerna

1. Inuumono - sportbågskytte för hundar

Det finns en missuppfattning att en samuraj är en närstridskrigare som uteslutande slåss med ett svärd. Men vi redan berättade, det är inte så. Faktum är att dessa killar var hästbågskyttar, och katanaen användes främst som ett statusobjekt eller ett vapen för "sista chansen" - när fienden nådde närstriden och det helt enkelt inte fanns något annat alternativ.

Men förmågan att skjuta efter bushi var ännu viktigare än att slåss med svärd.

Konsten att samurajen kallades då inte bushido (detta är ett relativt nytt uttryck), utan kyudo och yumiya no miti - "vägen för pil och båge." Och krigarna tränade att skjuta från pilbågar inte mindre, om inte mer flitigt, än att svinga en katana. Det var för att öva på denna färdighet som inuumono uppfanns.

Så här såg det ut. Vi bygger en rund korall med en diameter på ca 15 meter. Låt oss få in några hundar där. Tävlande sitter på hästar och galopperar runt inhägnaden. Var och en bär en båge och pilar med fjäderdräkt i sin egen färg. Uppgiften är att döda så många av personens vänner som du kan. Den som träffar flest mål vinner. Det är inte för dig att skjuta på banker, här behövs övning.

Inuumono blev särskilt populärtD. G. bargen. Suicidal Honor: General Nogi och Mori Ogai och Natsume Sosekis skrifter bland den japanska adeln under Kamakura- och Muromachi-perioderna (från 1185 till 1573). Denna sport uppskattades av den store bågskytten Sadamune, som skrev en hel avhandling om den.

Och hans barnbarnsbarn, den ännu mer framstående skytten Mochinaga, klottrade så många som fem manualer, och denna skjutning började vördas som den viktigaste konsten för samurajerna. Och var var djurrättsaktivisterna när de behövdes så mycket?

Det är sant att senare buddhistiska munkar började antyda diskretY. woodson. Lords of the Samurai: The Legacy of a Daimyo Family Samurai, att det inte är bra att döda oskyldiga djur, en sådan praxis kommer inte att leda till upplysning.

Noble busi hörsammade prästerskapets önskemål. Och för att respektera dessa helgon, och inte förolämpa sig själva, började de helt enkelt skjuta hundar med trubbiga pilar. Det dödade inte djuren, men de blev nog inte mycket bättre. Men samuraikarman räddades.

2. Tameshigiri - testar vapen på människor

Som ni vet hade vilken samuraj som helst en katana, som var tänkt att skära vad som helst med ett slag - en sidenscarf, håret på en älskad kvinna, en ryttare i full rustning tillsammans med en häst, och så vidare. Det är sant att de enastående fördelarna med detta vapen var något överdrivetsom vi redan har skrivit om. Men ändå måste en katana skära bra.

Och japanerna hade en helt separat kampsportM. Sesko. Legender och berättelser kring det japanska svärdet kallad tameshigiri ("provangrepp"), som syftar till att testa vapen. Jag köpte en ädel bushi a katana till mig själv, och hur säger du till honom att gissa om det är ett original eller en fejk? Det stämmer, börja strimla något - halmkärvar, bambu, tyg ...

Som ordspråket säger, ett svärd köpt på morgonen måste användas före solnedgången. Annars är du inte busi, men så, och du har en katana för utseendets skull.

Särskilt hårda grymtningar föredrar att finslipa konsten att skära i lik av avrättade människor, på levande dömda brottslingar och till och med på bönder och tiggare som föll under en het hand. Ibland slogs ett slag inte på en kropp, utan på flera, efter att tidigare ha bundit ihop dem - detta kallades sumonogiri.

Märkt på testade svärdM. Sesko. Legender och berättelser kring det japanska svärdetvilken typ av skador de tillfogat. De gav också bladen alla möjliga spännande namn som Ryu guruma (lårklippare), O-kesoi (skär på mitten) eller Higegiri (frisör). Det var ett slags kvalitetsstämpel.

Historikern Kazuhiro Sakaue från Japans nationalmuseum för natur och vetenskap, undersökteK. Sakaue. En fallrapport av mänskliga skelettrester utförd av Tameshi-giri (provskärning med ett japanskt svärd) / Institutionen för antropologi, Nationalmuseet för natur och vetenskap skelett av de olyckliga, på vilka medeltida bushi testade sin dystra konst. Enligt honom låg ibland kropparna staplade i högar om sju. Och efter svärdets test återlämnade samurajerna dem till sina familjer - en vansinnig artighetsgest.

Släktingar till den avlidne begravde ibland flera personer samtidigt i en grav, eftersom de inte kunde avgöra var kvarlevorna av deras nära och kära fanns och var främlingar var, så de stympades.

3. Tsujigiri - Underhållande Crossroad Kills

Tsujigiri betyder bokstavligenTsujigiri / Tofugu "döda vid sidan av" Från början var detta namnet på dueller mellan ädla bushi. Tja, som vanligt delade inte samurajen något - ord för ord, "låt oss gå ut, vi kommer att reda ut det." Och de gick för att skära sig på vägen, för att inte klamra sig fast vid dörrposter med katanas.

Men under Sengoku-perioden (1467–1600) började vild anarki i Japan, och samurajerna började tillåta sig själva för mycketM. Sesko. Encyclopedia of Japanese Swords. Till exempel, jag köpte en bushi en ny katana, jag måste testa den, men det finns inga dömda brottslingar eller fångar till hands.

Det blir besvärligt. Lösning: vi går ut (helst på natten) och dödar den mötande köpmannen eller bonden där. Detta var också tsujigiri, och ur lagens synvinkel kunde inga anspråk göras mot samurajerna. Nåväl, han halshögg någon grävare, som han inte händer med.

Så det var möjligt att utarbeta en ny teknik, kontrollera skärpningen av bladet eller helt enkelt förbättra stämningen. Och det fanns också en tro på att genom att begå tusen plötsliga mord kan vilken sjukdom som helst botas.

År 1602 förbjöd Edo-shogunatet slutligen denna praxis på grund av dödsstraff, med rätta att bedöma att landet snart skulle få slut på bönder, och vem skulle odla ris? Ändå hände fortfarande sådana mord då och då.

Förresten, trots namnet, tsujigiriE. Mitamura. Edo banashi shūsei inte nödvändigtvis utförs i frisk luft. En dag 1696, i red light district i Yoshiwara, befann sig en samuraj vid namn Sano Jirozaemon missnöjd med kvaliteten på de tillhandahållna tjänsterna, tog en katana och hackade flera dussin kvinnor utan att lämna hans lokal.

Jag kunde bara ha lämnat en post i klagoboken, men jag kunde inte hålla tillbaka mina känslor. Shogunen uppskattade inte samurajernas skicklighet och dömde krigaren till döden. Senare sattes en kabuki-pjäs kallad "Mordet på hundra människor i Yoshiwara" upp om denna händelse.

4. Kiri-sute gomen - rätten att döda för förolämpningar

Som ni vet är samurajens ära väldigt viktig. När allt kommer omkring, om den senare är fläckig, kan bushi behöva begå seppuku eller bli munk. Och andra adelsmän kommer att skratta åt honom - detta är särskilt obehagligt. Därför var samurajerna väldigt förtjusta i ta illa upp vid vilken som helst blick från sidan. Och om samurajen är förolämpad är det inte långt ifrån att döda.

Bokstavligen betyder kiri-sute gomenKirisute-gomen / Samurai World Encyclopedia "rätten att skära och lämna." Men den här frasen dök upp mycket senare. I tidiga historiska källor kallas denna sed för uchi-sute ("slå och kasta") eller burei-uchi ("förolämpning och slag").

Uchi-sute innebar rätten för en samuraj att sticka någon som förolämpat honom med ett svärd. Förolämpningar vid olika tidpunkter innebar mycket olika beteende: i Sengoku-eran, till exempel, kunde de det bli hackad till döds för att bonden "inte ser ut så" eller vågar fnissa åt att bushi har strumpor med sandaler.

Men senare var kiri-sute gomen fortfarande begränsad av mer exakta regler. Ja, samurajen måsteE. Ikegami. The Taming of the Samurai: Honorific individualism and the Making of Modern Japan skulle slå till direkt efter förolämpningen, och inte några dagar senare.

Jag missade ögonblicket - ja, det betyder att jag förlät. Ska hugga ner en allmänning - låna honom ditt wakizashi korta svärd så att han får en chans till självförsvar. Vi lånar inte ut ett svärd till ädla motståndare, de har sina egna.

Han lyckades försvara sig - bra gjort, vi berömmer, vi förlåter. Du kan inte få en andra träff.

Om samurajen fortfarande dödade den fräcka, bör man gå till närmaste tjänsteman, rapportera händelsen och tillhandahålla minst ett vittne för att bekräfta versionen av bushi. Förresten, du kan ta med dina vänner och släktingar, det spelar ingen roll.

Om samurajens överherre beslutade att dödandet var berättigat, ursäktades bushi. Om den kiri-sute gomen inte hade särskilt goda skäl kunde samurajen sättas i husarrest i 20 dagar och till och med konfiskera hans vapen under samma period.

Om bushi skyndsamt dödade någon viktig för shogunen eller kejsaren, kunde han tvingas att begå seppuku och till och med göra sina barn arvlösa. Så det var verkligen inte mycket att skrämmas över.

Kanske är det kiri-sute gomen som är anledningen till den traditionella japanen artighetsom ibland når till vansinne. Faktum är att ronin, bushi utstötta, inte gav upp sina samurajmaner och även ansåg sig ha rätt att slå till för en verklig eller inbillad förolämpning.

En vanlig adelsman kunde åtminstone identifieras med dyra kläder, och ronin såg ofta ut som smutsiga ragamuffins. Men en sådan vagabond kunde mycket väl ha ett svärd under sina trasor och visste hur man använder det. Detta var en bra anledning för vanliga japaner att vara extremt respektfulla mot alla i rad - man vet aldrig.

Och förresten, samurajen hade en speciell regelE. Ikegami. The Taming of the Samurai: Honorific individualism and the Making of Modern Japan torinuke gomen - "rätten att gå först." Det gällde medicinska arbetare, läkare och barnmorskor. De tilläts mer än andra vanliga människor, och det var omöjligt att skära ner dem. Även om läkaren rörde vid samurajen där det inte var nödvändigt.

5. Iaijutsu - döda en intet ont anande motståndare

Föreställ dig: du, tillsammans med en annan samuraj, sitter på huk, som det borde vara till och med bushi, och dricker te. Och han tittar på något sätt ovänligt antingen på katanan som ligger framför honom eller på dig. Vad föreskriver samurajens etik i det här fallet?

Det stämmer, ta till iaijutsu. Det här är konstD. A. Hall. Encyclopedia of Japanese Martial Arts dra svärdet innan din samtalspartner gör det. En ännu mer komplex handling, som bara riktiga svärdmästare kan göra, är battojutsu. Detta är förmågan att dra en katana från dess skida, slå och döda fienden i en rörelse.

Efter det kan du säkert torka av bladet på byxorna till den förtida avlidne, sätta tillbaka det i skidan och fortsätta att dricka te och beundra körsbärsblommorna.

Om det inte fungerade med ett slag och var tvungen att tillfoga några fler, då är detta inte battojutsu, men iaijutsu - förväxla inte.

Dessutom de som har studerat denna teknikG. Wagner. Japansk svärdsmanskap: Teknik och övning samurajer förstod också etikett i iai-goshi-positionen - ja, den där de dricker te. Det var särskilt viktigt att lära sig hur man böjer sig korrekt, eftersom huvudet i detta ögonblick utsätts för ett slag.

Och det var också omöjligt att vända vapnet med handtaget mot samtalspartnern - så att bladet skulle vara obekvämt att rycka. Han kanske tror att du försätter dig själv i en sårbar position för att du underskattar hans förmågor som svärdfäktare, och bestämmer sig för att bevisa för dig att han har iaijutsu på sin nivå.

6. Hitobashira - människooffer under konstruktion

Samurai, om han är rik, skulle det vara trevligt att fortfarande ha ett slott. Och den måste byggas så att den inte kollapsar under en jordbävning, vilket ofta sker i Japan.

Lösningen är att mura upp innan man lägger grundenJ. Mitchelhill D. grön. Castles of the Samurai: Power and Beauty under det framtida slottet av en man som ett offer. Flera är möjliga. De mest använda var mor och spädbarn. Denna rit observerades av samurajerna fram till 1500-talet. Sådana uppoffringar lämnades också kvar vid byggandet av broar, dammar, murar och så vidare.

Och efter det undrar samurajernas ättlingar varför de har hämndlystna onryo-spöken med svart ovårdat hår. klättra från överallt även från TV-apparater.

7. Yobai - samurajer som uppvaktar damer

I allmänhet kan det tyckas att vara samuraj betyder att vara framgångsrik med kvinnor. Till slut vågar inte varje tjej vägra en sträng bushi, som har för vana att ta ett svärd bara lite. Men i verkligheten hade dessa killar vissa problem med att gifta sig.

Faktum är att fram till slutet av Edo-perioden behövde samurajernaK. Hyakunen. Japansk kultur under Meiji-eran skaffa samtycke från sina föräldrar, föräldrarna till bruden, daimyon och den shogunala administrationen. Och i vissa, särskilt försummade fall, kejsaren personligen. Som du kan föreställa dig var det fortfarande ett problem.

Dessutom ansåg adeln i Japan (som faktiskt i många andra länder) äktenskap mer och mer inte med romantisk, men från den ekonomiska sidan, så samurajen gifte sig med flickor med en bra hemgift - det spelar ingen roll, nära och kära eller inte. Detta kallades omiai - matchmaking till en rik brud.

tur- äktenskaptillät fattiga samurajer att förbättra sin ekonomiska situation och rika gemene man att ansluta sig till de gamla adelsfamiljerna. Bushis önskan att tjäna pengar är förståelig: daimyo fick betaltS. R. Turnbull. Krigare från medeltida Japan de betalas för sin tjänst inte i pengar, utan i ris. Minsta taxa per år är cirka 150 kg. Att få en sådan lön tillät inte samurajerna att bli stolta och börja skryta med rikedom.

Ibland hände det att någon rik köpman desperat behövde gifta sig med en samuraj, vilket utlovade gott skydd och olika förmåner. Frågan löstes på följande sätt: en dotter gavs ut för en rik affärsverksamhet. Och om samurajen inte ville gifta sig med henne fick han en generös kontantgåva till bröllopet. Och känslor för den förlovade vaknade omedelbart.

Naturligtvis bidrog inte äktenskap som inte gjordes för kärlek till ett hälsosamt intimt liv, och samurajer utförde ibland yobai - "krypande på natten."

Det är när en man i smyg kommer till en tjej i mörkret, spenderar tid med henne och går iväg på morgonen. Man trodde att om du går i tysthet kommer anständighetsreglerna inte att brytas.

Ibland gjorde samurajer detb. Lafayette De Mente. Japans kulturella kodord: nyckeltermer som förklarar japanernas attityder och beteende yobai med flickan som de senare gifte sig med, och då ansågs det vara en ritual av ädelt uppvaktning.

Om en gift samuraj kom till en allmänning, låtsades hennes mamma och pappa att de inte hade sett något liknande. Man vet aldrig, han kommer att börja vifta med en katana. Och om en tjej plötsligt blev gravid, utsågs de till barnets officiella föräldrar.

8. Kosho - samurajträning

Ordet kosho översätts som "en person som följer en adelsman" - en ungefärlig analog av den västra sidan. Det är när en vuxen bushi-krigare tar sig an en pojke som precis håller på att bli en riktig samuraj. I det medeltida Europa tog även riddare i tjänst godsägare.

Att uppfostra en ung samuraj var en sysselsättningS. R. Turnbull. Krigare från medeltida Japansom moderna föräldrar skulle betrakta som ganska grymma. Övningar för fäktning började vid 5-7 års ålder, och några unika kunde ge en treårig träsabel - inte en leksak, utan en tränings sådan.

Vid sju års ålder användes också ett riktigt kort mamorigatana-blad, till självförsvar. Pojkarna fick lära sig militär taktik, bågskytte, ridning, simning i rustning (sueijutsu), hantera ett spjut och hand-till-hand-strid, jujutsu med pinnar och mässingsknogar yawara - för att göra det roligare Det var.

Dessutom uppmärksammades etikett, teceremonier, tillägg av haiku och så vidare.

Detta var också viktigt, för vid bristande efterlevnad av anständighetsreglerna grep samurajer ofta vapen - iaijutsu, ja.

Framtida bushi förbjöds att gråta, även om det var mycket smärtsamt, och uppmuntrades att stå ut med svårigheter stoiskt. Så en viss samuraj Yoshiki, som uppfostrade den åttaårige sonen till en mäktig daimyo, tvingadeL. S. Roberts. Growing Up Manly: Male Samurai Childhood in Sen Edo-era Tosa honom att gå, och inte åka häst eller i vagn, så att han växer upp som en riktig man, och inte det är allt.

För träningS. R. Turnbull. Krigare från medeltida Japan barnens mod sändes till exempel för att övernatta på kyrkogårdar och på andra platser där det enligt legenden lever onda andar. Dessutom kunde den framtida samurajen beordras att gå till torget på natten, där de avhuggna huvuden av brottslingar ställdes ut, och lämna märken på dem med en kniv. Så på morgonen kunde bushi-mentorn se till att avdelningen lydde ordern och inte kyckling ut.

Titta på offentliga avrättningar, gå barfota på vintern, brist på sömn och orimligt hårt arbete var också fördelaktigt för elevernas moral.

9. Seppuku är det bästa sättet att rädda äran

Trots samurajens höga status var äktenskapet med honom ibland fyllt med vissa risker. Vi redan berättadeatt seppuku bushi inte bara mycket ofta - bara när det inte fanns någon annan utväg.

Men om krigaren likväl bestämde sig för detta, föreskrivs reglerna för gott uppförandeS. R. Turnbull. Samurajen: En militärhistoria sin fru att följa sin mans exempel. Damer öppnade dock oftare inte magen, eftersom det var för brutalt och fult, utan föredrog att hugga sig med en kniv i strupen. Innan dess band de försiktigt sina knän för att inte råka falla i en oanständig position.

För män var hara-kiri en ännu mer sofistikerad ritual.S. R. Turnbull. Samurajen: En militärhistoria. De förberedde sig för det hela dagen - de tvättade, rakade och svärtade sina tänder, detta kallades ohaguru. Efter att ha slutfört alla nödvändiga åtgärder skrev bushi den sista haikuen, drack sake och utförde slutligen kusungobu som skapats av dolken.

Processen övervakades av åskådare, daimyo, andra samurajer och deras tjänare. Barn kunde också tas med sig för att dämpa deras mod.

En samurajkrigare kunde ibland begå seppuku bara för sällskap om hans herre dog eller led skam - detta kallades junshi. Efter att ha slitit upp magen skars krigarens hals halvvägs av kaishakunin, hans assistent - när bushi redan hade bevisat för alla sitt mod och sitt förakt för smärta, var det möjligt att rädda honom från plåga.

Att vara en kaishakunin var obehagligt för andra samurajer.L. Fredrik. Japan Encyclopediaför det är lätt att bli generad. Om du slår svagt kommer du bara att öka lidandet för en kamrat. Slå hårt - huvudet kommer att falla av och vidröra marken, och detta är synd för dig och för din avdelning. Det hände till och med att en kaishakunin, efter att ha misslyckats med att skära en väns nacke ordentligt, sedan själv gjorde hara-kiri för att tvätta bort skammen. Det sista sådana fallet registrerades redan på 1900-talet.

Särskilt brutala samurajer använde inte tjänsterna från en kaishakunin - varför, om de själva hade mustasch. Efter att ha utfört de nödvändiga manipulationerna måste den tappra bushiL. Fredrik. Japan Encyclopedia var att själv slå in kimonon och täcka hans ansikte med händerna så att ingen skulle se uttrycket av missnöje, och ännu mer av lidande. Denna metod var vördad som särskilt modig.

Det är inte förvånande att de flesta bushi föredrog att gå till ronin eller gå till ett kloster istället för seppuku.

10. Kuchikami no - sake gjord på tuggat ris och saliv

Så att alla ovanstående svårigheter inte bryter den militära andan, bör samurajen ibland vila. Men eftersom Netflix-serien och videospel hade ännu inte kommit till Japan, bushi hade ett mer traditionellt, om än ohälsosamt, sätt att slappna av - sake.

Det är bara, till och med spriten från riktiga samurajer var inte som människors. Och genom att höja en annan skål var det bättre att inte tänka på hur den förbereddes.

Faktum är att medeltida japansk skullKanpai! Sake genom tiderna / The Japan Times mycket annorlunda än vad du kan prova nu. Modern risvodka - även om sake är mer lämplig att jämföra med sherry - görs med en speciell typ av kojimögel (Aspergillus oryzae) som upptäcktes redan på 800-talet.

Men på medeltiden var denna metod ännu inte särskilt vanlig, och därför tillreddes den tidens dryck ofta på gammaldags sätt, med den ursprungliga tekniken i högar-nr. Detta ord översätts bokstavligen som "sake tuggas av munnen."

Receptet ärVarför Sake brukade tillverkas med spott från japanska jungfrur/laste: ta ris, tugga tills det förvandlas till välling och spotta i ett träkar. Vi väntar några dagar tills salivens enzymer förvandlar stärkelsen till glukos, som sedan omvandlas till alkohol. Allt du kan dricka.

Men ofta visade sig en sådan dryck vara så tjock att det var tillåtet att använda pinnar när man drack den. Kastanjer eller hirs kan också användas istället för ris.

Den bästa produkten hette bijinshuSake brukade tillverkas med saliv från jungfrur/vinpar "vacker kvinnas skull." Den utarbetades av specialutbildade unga tjejer som inte träffat män tidigare. Men som du förstår kan du inte få tillräckligt med oskulder för alla, så det mesta av skull skapades utan att följa relevanta rekommendationer - även med deltagande av gamla kvinnor och män. Detta faktum tystades försiktigt ner.