"Goda människor har blivit fiends." Ett utdrag ur boken arrangören Stanford Prison Experiment
Böcker / / December 19, 2019
Philip Zimbardo - amerikansk socialpsykolog, arrangören av den berömda Stanford Prison Experiment (STE). Under det han delade de frivilliga i vakter och fångar och lägg dem i en provisorisk arrest. Ett team av forskare observerade beteendet hos människor under trycket av omständigheterna.
Försöket varade inte en vecka, även om tidsfristen är 14 dagar. Det blev snart en improviserad fängelse ett levande helvete för dem som spelade rollen av fångar. "Vakter" berövades mat och sömn, utsätts för kroppslig bestraffning och förödmjukelse. Många deltagare har börjat ett verkligt hälsoproblem. Sex dagar senare var hon upphörde. Zimbardo fann styrkan att skriva en bok om försöket - "Lucifer Effect" - bara 30 år senare. Layfhaker publicerar ett utdrag från det tionde kapitlet i denna bok.
Varför situationen är inställd
Till viss social miljö, där det finns starka krafter som den mänskliga naturen är ibland utsätts transformationer, lika dramatiskt som i märkliga historier om Robert Louis Stevensons Dr. Jekyll och cirka Mr Hyde. Intresset för STE bibehålls under flera decennier, enligt min mening, är det på grund av det faktum att detta experiment har visat enorm "transformation naturen "under påverkan av situations krafter - goda människor plötsligt förvandlas till fiends som vakter eller patologiskt passiva offer roll
fångar.Goda människor kan bli förförd, att skjuta eller tvinga att göra ont.
Ändå kan tvingas irrationella, dumma, självdestruktiva, antisociala och meningslösa åtgärder, särskilt i "total situation" vars påverkan på den mänskliga naturen står i strid med en känsla av stabilitet och integritet vår personlighet, vår karaktär, vår etiska principer.
Vi vill tro på den djupa, osvikliga godhet människor, i deras förmåga att motstå yttre tryck, utvärdera rationellt och förkasta frestelsen situationen. Vi ger mänskligheten gudalika egenskaper, fasta moral och mäktig intelligensSom gör oss rättvist och klokt. Vi förenklar komplexiteten i den mänskliga erfarenheten, uppföra en ogenomtränglig mur mellan gott och ont, och denna mur verkar oöverstigliga. På ena sidan av väggen - vi vår avkomma och hushåll; å andra sidan - de, deras vänner dansa och chelyadintsy. Paradoxalt nog, skapar myten om osårbarhet av situations krafter blir vi mer sårbara som vaksamma.
STE, tillsammans med många andra studier inom samhällsvetenskaperna (om dem i kapitel 12 och 13), avslöjar hemligheter att vi inte vill veta: nästan varenda en av oss kan överleva omvandlingen av naturen, som i händerna på mäktiga social krafter. Vår egen uppförande som vi föreställa oss, kan inte ha något att göra med vilka vi kan bli och som har möjlighet att göra, en gång i situationen nätverket. STE - stridsrop, ringer för att överge förenklade föreställningar om vad trevliga människor mer dåliga situationer. Vi har möjlighet att undvika, förebygga, motstå och förändra de negativa effekterna av sådana situationer endast Om vi erkänner deras potentiella förmåga att "infektera" oss på samma sätt som andra människor fångas upp i samma situationen. Så att var och en av oss är nyttigt att komma ihåg orden i den romerska komedi av Terence: "Ingenting människa är främmande för mig."
Vi behöver ständigt bli påmind om detta beteendetransformations vakter av nazistiska koncentrationsläger och medlemmar av destruktiva sekter, såsom Jim Jones Peoples Temple och den japanska sekt 'Aum'. Folkmord och fruktansvärda grymheter som händer i Bosnien, Kosovo, Rwanda, Burundi, och på senare tid - i Darfurregionen i Sudan, också tydligt Den visar att under trycket av sociala krafter, abstrakt ideologi erövring och nationella säkerhets människor lätt avfall mänskligheten och medkänsla.
Under påverkan av dåliga omständigheter kan var och en av oss att begå de värsta handling någonsin begåtts av människan.
Att förstå detta motiverar inte ont; Det är så att säga, "demokratisera" det skyller på vanliga människor, inte räknar de grymheter exklusiva privilegium avvikare och despoter - dem, men inte vi.
Den viktigaste lärdomen av Stanford Prison Experiment är mycket enkel: situationen är viktig. Sociala situationer är ofta mer kraftfull inverkan på beteende och tänkande individer, grupper och även ledarna för nationen, än vad vi är vana att tänka. Vissa situationer har på oss så starkt inflytande att vi börjar att bete sig som de brukade och kunde inte föreställa sig.
Kraft Situationen är mest uttalad i den nya miljön där vi inte kan lita på tidigare erfarenheter och bekanta beteendemönster. I sådana situationer behöver den vanliga belöningssystemet (belöningsstrukturer) inte tillämpas och förväntningar inte uppfylls. Under sådana omständigheter, personlighetsvariabler har prediktiva värdet, eftersom de är beroende av bedömningen av de åtgärder som planeras i framtiden Bedömningen grundar sig på de vanliga reaktioner i bekanta situationer, men inte i en ny situation, till exempel i det okända rollen av en säkerhetsvakt eller fånge.
Förordningar skapar verklighet
Situations krafter som verkar i STE, kombinerar en mängd olika faktorer; ingen av dem var inte mycket viktigt i sig, men kombinationen visade sig vara mycket kraftfull. En av de viktigaste faktorerna var reglerna. Regler - en formell, förenklat sätt att hantera en informell och utmanande beteende. De är den externa styrenheten, bidrar till att uppfylla de normer för uppförande, visar att det är nödvändigt, acceptabelt och belönas, och vad som är oacceptabelt och därför straffbart. Med tiden reglerna börjar leva sitt eget liv och stödja de officiella myndigheterna, även när de inte längre behövs, för vaga eller ändras vid infall av deras skapare.
Med hänvisning till "regler" i våra vakter kunde motivera nästan alla övergrepp på fångarna.
Minns till exempel plågar vad drabbar våra fångar, memorera en uppsättning av sjutton slumpmässiga regler utarbetats av vakterna och huvudet fängelse. Låt oss också komma ihåg vakterna misshandlade regel nummer två (som anger att det är möjligt endast under måltiden) att straffa Clay-416, vägrade att äta korvarna blir täckt av lera.
Vissa regler är nödvändiga för en effektiv samordning av socialt beteende - till exempel när publiken lyssna till högtalarna, förarna stannar vid rött ljus och ingen försöker passera utan kö. Men många av de regler som bara skydda auktoritet de som skapar dem eller övervaka deras efterlevnad. Och naturligtvis alltid, som i detta experiment, det finns en slutlig regel som hotar straff för brott mot andra regler. Därför måste finnas vissa krafter eller agenter som är villiga och kapabla att genomföra en sådan straff - helst framför andra människor, att hålla dem från brott mot reglerna. Vid komikern Lenny Bruce var en rolig mellanspel beskriver hur gradvis växa fram regler om vem som kan och som inte kan kasta skit över staketet in i territoriet av en granne. Den beskriver skapandet av en särskild polisstyrka, som övervakar efterlevnaden av reglerna för "ingen skit i min trädgård." Regler, liksom de som tittar på deras genomförande, är alltid viktiga inslag i situationen för makt. Men det skapar ett system polis och fängelse för dem som straffas för att bryta mot reglerna.
Roller skapar verklighet
vakt HellmanSå snart du sätter i formuläret och få denna roll, jobbet när du får höra att "ditt jobb - att kontrollera dessa människor," du är inte mannen som var i vanliga kläder och i en annan roll. Du blir verkligen en säkerhetsvakt så fort du bär khaki uniformer och mörka glasögon, du tar i dina händer taktpinnen och gå på scenen. Det är din kostym, och om du sätter på den, då måste man bete sig därefter.
När en skådespelare spelar rollen av en fiktiv karaktär, ofta måste han agera mot deras personliga identitet. Han lär sig att tala, gå, äta, även att tänka och känna i enlighet med den roll han spelar. Yrkesutbildning tillåter honom att förvirra hans karaktär med sig själv, att spela en roll som skiljer sig mycket från sin sanna natur, kunde han ta ledigt från sin egen personlighet. Men ibland även erfarna professionella, denna gräns är suddig, och han fortsätter att spela en roll även efter ridån föll och bleka rött ljus kameror. Skådespelaren absorberas i rollen som börjar löpa sitt normala liv. Tittare är inte längre viktigt, eftersom den roll identitet skådespelaren absorberas.
Ett slående exempel på hur rollen har blivit "alltför riktigt", kan ses i den brittiska tv-serien "Edwardian Manor» (The Edwardian Country House). I denna dramatiska "dokusåpan" 19 personer väljs från cirka 8000 kandidater, spelade rollen av brittiska tjänstemän som arbetar i en lyxig egendom. Programdeltagare som fick rollen som chef butlerAnsvarig för personal, jag var tvungen att följa en styv hierarkiska reglerna vid tidpunkten (början av nittonhundratalet). Hans "skrämde" den lätthet med vilken han har förvandlats till en kraftfull mästare. Detta sextiofem arkitekt inte förvänta sig så snart kommer in i rollen och njuta av obegränsad makt över sitt hus: "Jag insåg plötsligt att jag inte behöver säga något. Det var tillräckligt för att lyfta ett finger, och de tystnade. Det skrämde mig mycket rädd. " En ung kvinna som spelar rollen av pigan i verkliga livet - chef för resebyrån, började känna osynlig. Enligt henne hon och andra deltagare i showen snabbt anpassas till den roll som underordnade: "Jag blev förvånad och rädd över hur lätt vi alla började att lyda. Vi insåg snabbt att det är omöjligt att argumentera och lyssna. "
Som regel roll i samband med vissa situationer, arbete eller funktioner - till exempel kan vara en lärare, vaktmästare, taxichaufför, en minister, en socialarbetare eller en pornografisk film skådespelare.
Vi spelar olika roller i olika situationer - hemma, i skolan, i kyrkan, på fabriken eller på scenen.
Vi brukar komma ut ur rollen, när vi återvänder till "normala" liv i en annan miljö. Men några smygande roll är inte bara en "script" att vi följer bara från tid till annan, de kan vända sig till vår essens och manifest
nästan hela tiden. Vi internalisera dem, även om först vara artificiell, tillfälliga och situationsanpassat. Vi har verkligen förvandlas till far, Mor, son, dotter, granne, chef, anställd, hjälpare, healer, en hora, en soldat, tiggare, tjuv och så vidare.
Ytterligare komplicerar situationen är att vi har oftast att spela många roller och en del av dem i konflikt med varandra, och en del inte uppfyller våra grundläggande värderingar och övertygelser. Liksom i SHE, först det kan vara "en roll", men oförmågan att skilja dem från den verkliga personen kan ha en djupgående inverkan, särskilt när rollen beteende belönas. "Clown" klass får uppmärksamhet, som inte kan uppnås genom att visa talang i någon annan region, men så småningom ingen tar honom på allvar. Även blyghet kan vara en roll: För det första hjälper det att undvika oönskade sociala kontakter och förlägenhet i vissa situationer, men om personen spela det alltför ofta verkligen blir det dra.
Rollen kan göra oss inte bara skäms, men också göra mycket hemska saker - Om vi förlorar vaksamhet och del att leva ditt liv, förskrivning som tillät att skapa stela regler, förväntas och stöds i denna sammanhang. Sådana stela roller inaktivera etik och värderingar som styr oss när vi agerar "som vanligt". Försvarsmekanism uppdelning Uppdelning (uppdelning) - hantera situationen genom razgorazhivaniya är medvetna föreställningar, motsatsen till innehåll. Sådan hyckleri ofta rationaliseras, som förklaras av ett slags på ett acceptabelt sätt, men det är baserat på dissociation av innehållet. - Ung. per. Det hjälper mentalt att sätta motstridiga aspekter av olika uppfattningar och olika erfarenheter i de enskilda "fack" av medvetande. Det stör deras förståelse eller dialog mellan dem. Därför är en bra man kan lätt byta hans fru, är den goda präst homosexuell och godhjärtad bonde - en hänsynslös slavägare.
Var medveten om att rollen kan förvränga vår syn på världen - på gott och ont, till exempel när lärarrollen eller sjuksköterska gör att offra sig för det goda av eleverna eller patienter.
Kognitiv dissonans och rationalisering av grymheter
En intressant konsekvens av den situation som vi måste spela en roll som motsäger våra personliga övertygelser, är kognitiv dissonans. När vårt beteende strider mot vår tro, när våra handlingar inte sammanfaller med våra värderingar, det finns förutsättningar för kognitiv dissonans. Kognitiv dissonans - ett tillstånd av stress, vilket kan vara ett kraftfullt motiverande faktor ändra någon av vårt beteende i samhället eller vår tro i ett försök att bli av med dissonans. Folk är villiga att gå till stora ansträngningar för att föra motstridiga övertygelser och beteenden till en viss funktionell integritet. Ju större dissonans, desto starkare önskan att uppnå integritet och de mer dramatiska förändringar kan förväntas. Kognitiv dissonans uppstår inte om vi har orsakat någon skada, har att göra goda skäl - till exempel om det fanns ett hot mot våra liv; vi soldaterOch det är vårt jobb; genomförde vi ordningen på inflytelserika myndigheten, Vi erbjöds en stor belöning för de åtgärder som strider mot vår tro.
Som kan förväntas, den kognitiva dissonans desto större ju mindre övertygande motivering "dåliga" beteende, såsom avskyvärda handlingar betalat för lite, när vi inte hota eller rättfärdiga sådana åtgärder är otillräckliga eller otillräcklig. Dissonans ökar, växer och strävar efter att minska den, om en person tror att han agerar på egen hand frivilligt, eller han inte märker eller inte inser situationen trycket, vilket ledde till handling som strider övertygelse. När sådana åtgärder förekommer framför andra människor, kan de inte förnekas eller korrigeras. Därför förändringar är föremål för de mest "mjuka" delar av dissonans, dess interna aspekter - värderingar, attityder, övertygelser och även perception. Detta bekräftas av ett stort antal studier.
Hur kognitiv dissonans kan vara orsaken till de förändringar vi har sett i karaktärerna i vakterna under STE? De helt frivilligt arbetat under lång, svår skift för lite pengar - mindre än $ 2 per timme. De nästan inte att förklara hur man spelar en ny och utmanande roll. De behövs för att korrekt spela denna roll alla åtta timmars skift i flera dagar och nätter - när de bar uniformer, var på gården, i närvaro av andra - fångar föräldrar eller andra besökare. De var tvungna att återvända till rollen efter sexton timmars vila mellan arbetsuppgiften. En sådan kraftfull källa till oenighet var förmodligen den främsta orsaken till internalisering av rollen beteende i närvaro av andra människor och förekomsten av vissa kognitiva och emotionella reaktioner, som ledde slutligen till mer och mer arrogant och grym beteende.
Men det är inte allt. Förbinder sig att utföra åtgärder som strider mot deras personliga övertygelse, vakterna var kraftigt önskan att ge dem en mening, att finna skälen till att de agerar i strid med sina verkliga övertygelser och moral principer.
Rimliga människor kan luras till irrationella handlingar, skapa sin kognitiv dissonans, som de inte känner.
social psykologi erbjuder gott om bevis som i en sådan situation, det förnuftiga människor är kapabla löjliga saker, vanliga människor - på galna saker, etiska människor - på omoral. Och då dessa människor skapar en "bra" rationell förklaring till varför göra något som inte kan förnekas. Människor är inte så rationella, de är bara behärskar konsten att rationalisering - som kan förklara skillnaderna mellan deras personliga övertygelser och beteenden som motsäger dem. Denna förmåga gör det möjligt för oss att övertyga oss själva och andra att våra beslut baseras på rationella överväganden. Vi är inte medvetna om sin önskan att bibehålla den interna integritet när det gäller kognitiv dissonans.
Inverkan av social godkännande
Som regel är vi inte medvetna om en annan, flera starka krafter, som spelar på strängarna i vår beteenderepertoar: sociala behov godkännande. Behovet av acceptans, kärlek och respekt - att känna sig normal och tillräckliga för att uppfylla de förväntningar - detta efterfrågan är så stark att vi är redo att ta emot även de mest dåraktiga och besynnerliga beteenden som är obekanta för oss människor tror korrekt. Vi skrattar åt episoder av tv-serien "Candid Camera", visar denna sanning, men sällan märker en situation där vi blir "stjärnor" i denna show i sina egna liv.
Förutom kognitiv dissonans på våra vakter för att påverka och överensstämmelse. Grupptryck av andra vakter tvingade dem att vara "lagspelare", överensstämmer med de nya reglerna kräver avhumanisering av fångar på många olika sätt. Bra vakt "förkastas" och lidit i tysthet utanför kretsen av sociala belöningar från andra vakter sitt skift. Men det mest brutala vakten varje skift blev föremål för imitation, åtminstone för en mer vakta samma skift.
I "The Lucifer Effect" Zimbardo inte bara beskrivit anledningarna till att driva folk att begå fruktansvärda handlingar. Värdet av denna bok är också i det faktum att det lär oss att stå emot de negativa effekterna. Och det innebär - att bevara mänskligheten även i de svåraste förhållanden.
Köp boken
se även🧐
- Varför cirkusar och delfinarier - djurmisshandel
- 3 tänkande fel som vi gör i beslutsfattandet
- RECENSION: 'psykologi. Människor, Koncept, experiment, "Paul Kleinman