Olycksbådande symboler, satanism och världen bakom kulisserna: 5 vanliga myter om frimurare

Hemliga samhällen av murare bildades Gould R. F. En kort historia av frimureriet. - M., 2011 i XVI-XVII århundraden bland de medeltida byggnadsgillorna. Senare började alla utbildade människor gå med dem. Det sista datumet för registrering av frimureriet anses vara 1717 när Grand Lodge of London skapades.

Murarna själva anser sig vara anhängare av de bibliska byggarna av Salomos tempel. I vissa tolkningar är deras "släktforskning" från riddarorden från Templar eller Rosicrucians. Men troligtvis är dessa åsikter fel. Kinney J. Masonic Myth: Unlocking the Sanning About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 .

Själva namnet på broderskap kommer från Gould R. F. En kort historia av frimureriet. - M., 2011 från franska franc - maçon - "fri murare".

Under hela deras existens finns det många rykten och konspirationsteorier runt frimurarsamhällen. En mystisk gloria, den stängda strukturen klubb utvalda, specifika ritualer och symboler bidrar till detta på många sätt.

Lifehacker har samlat fem sådana populära missuppfattningar.

1. Masons symboler har en hemlig olycksbådande betydelse

Det "all seende ögat" avbildas på amerikanska sedlar och är den huvudsakliga symbolen för konspirationsteorier. Inte den minsta rollen i detta spelas av hans samband med fria murare.

Vad betyder denna mystiska symbol? Det är enkelt: så här skildrade de ibland i kristendomenMakhlina S. T. Semantik av frimurarsymboler. Proceedings of the St.Petersburg State Institute of Culture Guds trefaldiga natur - Fader, Son och helig ande. Bland murarna förkroppsligar han den stora arkitekten för universum - en universell gudomlig väsen, som dyrkas av fria murare.

Under XVII-XVIII århundraden kunde det "allt seande ögat" Kinney J. Masonic Myth: Unlocking the Sanning About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 finns på katolska gravyrer och kartor. På dollarräkningen placerades detta tecken av konstnären Pierre du Simitier, och han var inte en frimurer. Som tänkt av författarna till American räkningar, symboliserade detta det nybildade landets gudomliga beskydd och betonade dess messianska roll. Versionen av Benjamin Franklin, som bara var medlem i lodgen, innehöll inte bilden av det "all seende ögat" och avvisades.

Kompassen och torget är ett annat känt tecken på fria murare. Det är förknippat med deras idéer om självförbättring: verktyg är metaforiskaGilkes P. Frimurarritual: Bortskämd för val. Masonic Quarterly Magazine att den invigda är tvungen att arbeta med sig själv dagligen, att utveckla självdisciplin. Bokstaven G som placeras mellan dem kan beteckna Gud (Gud) eller geometri (geometri) - den vetenskap som är mest vördad av murarna.

Samtidigt bör man inte lita för mycket på specifika tolkningar av dessa symboler: även bland murarna själva kan deGilkes P. Frimurarritual: Bortskämd för val. Masonic Quarterly Magazine skiljer sig, och "upptäckten" av nya betydelser av gamla tecken anses vara en symbol för visdom.

2. Frimurare dyrkar djävulen

Redan på 1700-talet var det frimurarorganisationer Gould R. F. En kort historia av frimureriet. - M., 2011 förbjudna i ett antal länder, såsom Holland och Sverige. En annan aktiv motståndare till fria murare var den romersk-katolska kyrkan.

I ett antal uppslagsverk och tjurar, av vilka den första, som publicerades 1738, tillhörde påven Clemens XII, var frimurerietSelevich Yu. Frimurare: Frimureriet i dess förflutna och nutid. Vetenskap och teknologi fördömts som en farlig sekt. I synnerhet indikerades att frimurarna dyrkar Lucifer. Det sista dokumentetFörklaring om frimurarföreningar. Kongregation för tros lära släpptes 1983. I det var katoliker i frimurarstugor förbjudna att utföra kristna ritualer.

Men trots att frimureriets filosofiska och etiska idéer är dolda bakom metaforer och allegorier, kan de inte kallas satanister. Frimurarnas esoteriska åsikter förenas Churchward A. Frimurarnas symbolikhistoria. - M., 2013 i sig bibliska motiv, delar av forntida religiösa kulturer (till exempel Egyptisk, Judiska och maya), extraordinära teorier om mänsklighetens ursprung, skrivande och civilisation, vetenskaplig kunskap.

Allt detta bygger på ett slags universalistisk världsmodell, beskriven i konstruktionsmässiga termer. Samtidigt läggs stor vikt vid symboler: geometriska, religiösa, naturliga och andra.

Tolkningar av symboler och sökandet efter relationer mellan dem i frimurarnas läror påminner något om numerologisk slutsatser.

Frimurare tror på existensen av universums stora arkitekt, men vägrar Kinney J. Masonic Myth: Unlocking the Sanning About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 betrakta dig själv som en religiös kult. I de flesta loger och organisationer är tro på en högre makt obligatorisk, men samtidigt är det inte reglerat eller begränsat på något sätt. Frimurer kanAndersons konstitutioner från 1723. Frimurarinformation bli en representant för valörer.

Det är inte förvånande att den katolska kyrkan ansåg en doktrin så annorlunda än de ortodoxa som en satanisk kätteri, som sprider denna övertygelse bland allmänheten.

Kanske hjälpte frimurarnas demoniska rykte också att använda Kinney J. Masonic Myth: Unlocking the Sanning About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 pentagram som en av symbolerna. Men det, liksom det "all seende ögat", var inte en uppfinning av frimurarna och spred sig bland dem först under 1900-talet.

3. Endast mäktiga, rika och kända människor kan bli frimurare

Bland murarna fanns och finns det verkligen många kända personligheter. En av de första fria murarna var Gould R. F. En kort historia av frimureriet. - M., 2011 till exempel härskaren över Nederländerna och kungen av England, William III av Orange. Senare kompletterades denna lista av Wolfgang Amadeus Mozart, Johann Wolfgang Goethe, Benjamin Franklin, George Washington, Mikhail Kutuzov, Nikolai Karamzin, Alexander Pushkin, Rudyard Kipling, Arthur Conan Doyle, Winston Churchill, Henry Ford, Franklin Delano Roosevelt och många andra.

Men det är fel att tro att broderskapet bara består av de rika och berömda. Frimurarstugor var ursprungligen inte stängda klubbar, och även nu kan deras medlem Kinney J. Masonic Myth: Unlocking the Sanning About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 bli nästan vem som helst.

Här är vad som krävs av en frimurarkandidat:

• bekräfta tron ​​på Gud (vem som helst);
• uppfylla åldersgränsen (vanligtvis från 21 år gammal; från 18 år gammal - för barn till lodges medlemmar);
• har ett gott rykte och har inga problem med lagen;
• ha goda avsikter och frihet att bedöma
• kunna betala medlemsavgifter (till exempel i den ryska lodgen handlar det omHur man blir frimurer. Rysslands stora stuga 10-40 tusen rubel per år).

Kandidater som väntar på att övervägas för antagning till lodgen kallas lekmän.

Även om det är svårt att bli medlem i lodgen finns det inget mystiskt med initieringsprocessen. Lekmannen måste genomgå ”förhör under ögonbindeln” när frimurarna pratar med den ögonbindel om hans världsbild. Därefter sker en omröstning i lodgen. En röst emot är tillräckligt för att vägra en potentiell bror.

4. Frimurare styr hemligheten i världen

Enligt VTsIOMVarifrån kommer hotet mot fred? VTsIOM, 67% av ryssarna tror på existensen av en världsregering. Murare nämns ofta i denna riktning.

Emellertid är det uttalade målet med frimureriet att göra sig själv och därmed världen till en bättre plats: till exempel att förhindra krig och ekonomiska kriser. Samtidigt tror man att de broderliga banden som binder fria murare är viktigare än rasmässiga, nationella och religiösa motsättningar. Det verkar som om detta skulle hjälpa dem att förverkliga sina avsikter. Men det är inte så enkelt.

Faktum är att murarna inte har något Kinney J. Masonic Myth: Unlocking the Sanning About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 centraliserad organisation: varje land har sin egen stora lodge. Vissa av dem känner igen varandra och håller kontakten, men andra inte. I USA har varje stat sin egen stora lodge.

Det finns andra oberoende frimurarorganisationer med egen ledning: de bevarar attributen fria murare, men följer inte alla deras principer: till exempel accepterar de kvinnor i sina led eller icke-troende. Även om sådana organisationer drivs av frimurare, initiera profan och ge frimurarnas examen Det finns tre grader av förståelse för frimurarnas undervisning (i stigande ordning): lärling, lärling, mästare. - Ungefär. författare. de kan inte till sina medlemmar.

Faktum är att detta skapar två parallella grenar av frimureriet: regelbundna och oregelbundna. Detta försvårar möjligheterna till samarbete och globalt inflytande ytterligare.

Frimurarhistorikern Albert Churchward klagade i början av 1900-talet Churchward A. Frimurarnas symbolikhistoria. - M., 2013 det faktum att regeringsmedlemmar är för upptagen med politik, ställning och karriärtillväxt, och därför inte tänker på fördelarna för mänskligheten. Churchward avslutar med irritation att frimurarna själva är separerade och inte kan påverka situationen. Som ett exempel citerar han det faktum att de fria murarna inte lyckades förhindra Den första världen krig.

Kommer till samma slutsatser Kinney J. Masonic Myth: Unlocking the Sanning About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 och den samtida amerikanska frimurarhistorikern Jay Kinney. Enligt honom har frimurarna alltid varit en så decentraliserad organisation att de knappast kan hantera någonting alls, än mindre världen.

Frimurare deltog i många historiska händelser, såsom den stora franska revolutionen eller upproret Decembrists. Bara det hände aldrig Kinney J. Masonic Myth: Unlocking the Sanning About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 associerad med logernas verksamhet.

Frimurare i allmänhet befann sig ofta Leighton L. G. Den esoteriska traditionen i rysk romantisk litteratur: decembrism och frimureri. University Park, Pennsylvania, 1994 på olika sidor av barrikaderna. Till exempel var Pavel Pestel, Kondraty Ryleev och Sergei Muravyov-Apostol, tre av de fem avrättade deltagarna i händelserna på Senatstorget, murare. Samtidigt var deras anklagare Mikhail Speransky och Alexander Benkendorf också medlemmar i logerna.

Den som tror på en frimurarkonspiration kommer att bli upprörd över det faktum att det är förbjudet att diskutera religion och politik i logerna, eftersom sådana samtal orsakar oenighet bland medlemmarna. Denna regel har trätt i kraft i cirka 300 år: den formulerades förstAndersons konstitutioner från 1723. Frimurarinformation av den auktoritativa engelska frimuraren James Anderson 1723. De grundläggande reglerna från "Anderson-konstitutionerna" följs av alla frimurare.

Mycket av frimurarnas konspirationsmyter bygger på Rogall von Birberstein J. Konspirationsmyten. Filosofer, frimurare, judar, liberaler och socialister som konspiratörer. - SPb., 2010 "Exponering" av den franska abboten Augustin Barruel, som skyllde frimurarna för att främja den stora franska revolutionen. En viktig roll i detta spelades av boken "Djävulen i XIX-talet" och andra verk av den franska författaren Leo Taxil om satanism, utsvävningar och planer för fria murare för världsherravälde.

Barruel baserade sina slutsatser på extremt exakta generaliseringar. Och Taxil erkände, efter hans ansträngande framgång med sina arbeten, att detta var bluffar i syfte att spela trick på den katolska kyrkan.

En annan viktig del av dessa teorier är det förfalskade antisemitiska dokumentet från början av 1900-talet ”ProtokollProtokoll från mötena för de äldste i Sion. Den kommande antikrist och djävulens rike på jorden är nära. - Sergiev Posad, 1911 de vise männen i Sion. " Den innehåller påstås en rapport om det sionistiska mötet i Basel, där kristenhetens förstörelse diskuterades. Bevisat idag Skuratovsky V. Problemet med författarskapet till "Sions äldres protokoll". - Kiev., 2006 vad var det falsksammanställd av journalisten Matvey Golovinsky.

5. Stugor finansieras av tredjepartsfinansiering

Vem som helst kallas en sponsor för murarna: CIA, Sionister och till och med utomjordingar, men verkligheten är mer prosaisk.

Oftast tar Masonic lodges in medlemsavgifter från initiativtagare för att behålla sitt arbete. Vi måste klara oss för inledningsförfarandet - från 35 till 60 tusen rubel. Med dessa pengar köper lodgen böcker och tillbehör för ritualer, organiserar resor och välgörenhet.

Filantropi är i allmänhet en av de viktigaste aktiviteterna för fria murare. Till exempel publicerade den ryska tidningsmuren från 1700-talet Nikolai Novikov frivilligtForntida ryska vivliofica. - M., 1788-1791 sällsynta historiska källor. Och moderna frimurarorganisationer hjälper de behövande att få medicinsk hjälp, donera pengar för utrustning för sjukhus, skolor och barnhem.

Samtidigt som en medlem av lodgen befinner sig i en svår ekonomisk situation kan han räkna med all möjlig hjälp från bröderna.

---

Frimurare föredrar att inte kalla sig hemliga utan en esoterisk organisation. Det finns till och med en populär fras om att frimurare inte är ett hemligt samhälle utan ett samhälle med en hemlighet. Idag finns logerna ganska öppet. Till exempel har den ryska frimuraren Sergei Belyavsky ett kontott_mason på TikTok och mer än 120 tusen prenumeranter.

I grund och botten finns det inget speciellt med frimureriet. Detta är bara en stängd hobbyklubb med iögonfallande tillbehör, mystiska ritualer och ett uttalat ädelt uppdrag. Detta hindrar dock inte moderna konspirationsteoretiker från att ytterligare underbygga sina konspirationsteorier. Till exempel hävdar publicisten Oleg Platonov Platonov O. Ryssland under murarna. - M., 2000 att fria murare idag gör sina lömska planer inte i traditionella frimurarorganisationer utan i stängda klubbar. I Platonovs teorier är de kopplade till CIA och Allen Dulles roll i Sovjetunionens kollaps. Det finns ingen tillförlitlig bekräftelse på vad som sägs i denna bok, vilket inte är förvånande.